Thursday, February 22, 2024

עמודות מיקום פסוקים חדשות ב: basehasefer.com

בס"ד

יום חמישי, ערב פורים קטן, תשפ"ד


מה חדש?

שלוש עמודות מידע חדשות נוספו לתוצאות החיפוש:
  • פרשת השבוע: מציין איזו פרשה מכילה את הפסוק לחומש או איזו הפטרה מכילה את הפסוק עבור נביאים
  • סדרת ג' שנים: מציין איזו סידרה מכילה את הפסוק הזה למחזור הקריאה שהיה מזמן בישראל
  • שאר קריאות: מציין היכן עשוי הפסוק להופיע בקריאות ציבור לתנ"ך במהלך השנה או אפילו בקריאות שנעשו רק בזמן בית המקדש
בתקווה שאלו יקלו את איתור הפסוקים ויציעו גם חוש לגבי היכן נעשה שימוש לכל פסוק בקריאות ציבוריות.

יתרון מיידי אחד שעולה בראש הוא משהו שהזכרנו כאן בעבר. ההפטרות הללו נבחרו לעתים קרובות על סמך מילים או ביטויים המשותפים לקריאת התורה שלה. אם מבצעים חיפוש ומבחינים שכמות משמעותית של תוצאות מוגבלת לקריאה ולהפטרה הנוכחיות, אז זה יכול להדגיש מדוע נבחרה ההפטרה.

כדי לראות את זה בפועל:
1) בחלונית הגדרות החיפוש בצד ימין של המסך, מיין לפי "שאר קריאות" ובחר "סדר יורד". (זה לא חובה, אבל ידגיש את התכונה החדשה טוב יותר שכן רק פסוקים עם קריאות קשורות יופיעו תחילה)
2) לחץ על כפתור החיפוש בצד שמאל של סרגל החיפוש
3) כדי להפעיל את עמודות תוצאות החיפוש החדשות בחר בשלוש העמודות: פרשת השבוע, סדרת ג' שנים, שאר קריאות מהתפריט הנפתח "עמודי סטטיסטיקה" - אם גוללים מטה לתוצאה #649, הפסוק הראשון של קריאת התורה של פורים יופיע (זה אדר אחרי הכל, ומקום נחמד להתחיל בו!)

תכונה חדשה נוספת היא שיש דרכים חדשות למיין את התוצאות שלנו, לפי שאר קריאות כפי הנ"ל ולפי שם פרשת השבוע. (בעתיד אני מקווה לאפשר מיון פרשת השבוע לפי רצף טבעי מבראשית עד וזאת הברכה, כך שפסוקים הכלולים בקריאות והפטרות של אותה פרשה יוכלו להופיע ביחד).


השבוע: פרשת תצוה

אנו יכולים להנות מיידית כמה ייתורים מתכונה חדשה זו כאשר משווים את פרשת תצוה של שבת זו מול ההפטרה שלה (יחזקאל מג:י-כז).
תבחין שהביטוי בן ארבע המילים שחיפשו למעלה מופיע גם בקריאה וגם בהפטרה שלנו ורק פעמיים בכל התנ"ך. יש לנו את היתרון הנוסף שהמילה סביב מופיעה בכל אחד מהם. שני הפסוקים עוסקים בלקיחת דם שחיטה מקרבן ולתת אותה על משהו. בעוד בהפטרה הוא נתון ישירות ומיד על המזבח, בפ' תצוה הוא נתון ישירות על כהן לפני שזורקים אותו על המזבח. כל קטע מתרחש בתוך תהליך כללי של חנוכת המזבח - בפ' תצוה: המשכן, וביחזקאל: הבית השלישי.

אותו פסוק ביחזקאל מזכיר גם דמיון מעט שונה לפסוק קודם בפרשה שלנו, שבשני המקרים הוא עוסק בדם שהושם ע"ג מזבח. במקרה זה, אין להם ביטוי משותף של מילה מדויקת, אלא רצף דומה מאוד של חמש מילים קרובות:
שוב כאן, זה קורה גם בקריאה וגם בהפטרה שלנו ורק פעמיים בכל התנ"ך. בהשוואה זו, הקרבן בפועל מיושר אפילו יותר, שכן בכל מקרה מדובר בפר לחטאת (ראה שמות כט:יד ויחזקאל מג:יט).

משותף מעניין נוסף בין הקריאה שלנו להפטרה שלו הוא המילה המדויקת זרת (ללא קידומת או סיומת): בפרשה היא מופיעה כמידה לכל צד של החשן ובהפטרה היא מופיעה כמידה עבור חלק מהמזבח.
המקום הנוסף היחיד בכל התנ"ך שבו המילה המדויקת מופיעה בקטע של פרשת פקודי בקטע מקביל לפ' תצוה העוסק בבגדי כהונה והחשן.


בקרוב: פרשת שקלים

עכשיו בוא נעבור לשבועיים מהיום מכיוון שפרשת שקלים מתקרבת במהירות. נשווה את קריאתו בתחילת פ' כי תשא כנגד הפטרה שלו במלכים ב יב:א-יז.

בשתי הדוגמאות הבאות, הבה נלחץ על הכפתור בצד השמאלית העליונה כדי לאפשר חיפוש אחר מילים (או דפוסי מילים) המופיעים חוץ לסדר.

יש לזכור כי תו הכוכבית יציין מחזיק-מקום עבור אפס-עד-רבים מכל אותיות ולקחת בחשבון שהתבנית *תנ* תטוה להתאים למילים המציינות נתינה, בעת חיפוש אחר התבנית הבאה:

זה מביא לשבע הופעות בלבד בכל התנ"ך - שני מתאמים מופיעים בקריאה והתאמה אחת מופיעה בהפטרה. אם נוסיף את התנאי שהפסוק חייב להסתיים בשם ה', אז יש רק אירוע אחד מחוץ לקריאות של פרשת שקלים וזה קשור לאיסוף כספים למקדש דומה מאוד לזה של מלך יהואש - המקרה שבמלך יאשיהו המופיע לקראת סוף ספר מלכים. (אגב, הפסוקים מדברי הימים המופיעים לעיל הם שניהם מהסיפור הנ"ל עם יאשיהו המקביל לזה שבספר מלכים).

בחיפוש הבא, נחפש גם תבניות-מילים המופיעים בצמוד זה לזה אך לא בסדר:

שוב, שתי הפעמים היחידות בתנ"ך שבהן תבניות אלו מתרחשים הן בתוך הקריאה וההפטרה של פרשת שקלים.


חידון סופי

לבסוף, האם תהיתם פעם אילו פסוקים בתנ"ך נקראים לרוב מתוך ספר בציבור משנה לשנה? נוכל להשתמש בעמודות תוצאות החיפוש החדשות שלנו כדי לעזור לנו לקבוע זאת. אנו מתחילים במיון תוצאות החיפוש לפי סדר יורד / שאר קריאות כפי שעשינו בתחילת מאמר זה ולאחר מכן גוללים מטה ועיון האם ישנן רשימות ארוכות בעמודה "שאר קריאות".

ממה שמצאתי (אנא שלחו לי תיקון ב: info@taryaganalytics.com אם זה בטעות!), ישנם שני קטעים שונים בחומש שנקראים 12 פעמים במהלך שנה טיפוסית. הם:
1) במדבר כח:ט-טו - שבעה פסוקים, 12 פעמים במהלך השנה: פעם אחת במהלך הקריאה הרגילה של פרשת פינחס ו-11 פעמים נוספות במהלך השנה עבור כל ראש חודש (פרט לראש השנה). אני כולל רק את שבעת הפסוקים האלה בתוך הקריאה הרגילה לראש חודש, מכיוון שאלו הם שנקראו גם כאשר ראש חודש חל בשבת.
2) שמות לד:א-י - עשרה פסוקים, 11 או 12 פעמים במהלך השנה: פעם אחת במהלך הקריאה הרגילה עבור פרשת כי תשא; ארבעת ימי הצום של י"ז תמוז, צום גדליה, עשרה בטבת, ותענית אסתר גם בשחרית וגם במנחה; תשעה באב במנחה; חול המועד פסח (כל השנים - לפעמים זה יהיה הקריאה לשבת); שבת חול המועד. סוכות (אבל רק בשנים שיש כזה).

אני מקווה בעתיד לאפשר עמודות תוצאות נוספות כמו אלה, כגון הפניות למקומות בסדר התפילה המצטטים הפסוק שלנו.

הערה: בתחילה, קריאות התורה והפטרות רשומות עם הנחה של מיקום חוץ לארץ ולפי מנהג אשכנז. יש לי תוכניות עתידיות לכלול הגדרות משתמש שיאפשרו לשנות את הבחירות הללו בין היתר.

New Pasuk Location Columns in basehasefer.com

בס"ד

יום חמישי, ערב פורים קטן, תשפ"ד

What's new?

Three new informational columns have been made available to search results:
  • Parshas Hashavua: indicating which weekly parsha contains the pasuk for Chumash or which haftara contains the pasuk for Navi
  • Triennial Sidra: indicating which sidra contains the pasuk for the reading cycle which used to take place long ago in Israel
  • Other קריאות: indicating where the pasuk might appear in public readings of Tanach throughout the year or even in readings that were required at the time of the בית המקדש
These will hopefully make locating the פסוקים a bit more intuitive and will also offer insight as to where each פסוק is used in public readings.

One instant benefit that comes to mind is something we have mentioned here in the past. That הפטרות were often selected based on words or phrases that are shared by the main Torah reading of the day.  If one performs a search and notices that a significant amount of results are limited to the קריאה and הפטרה in question, then this can highlight and stress why the הפטרה was chosen.

To see this in action:
1) in the search settings panel on the right side of the screen, sort according to "שאר קריאות" and select "descending order".  (This is not a mandatory step but it will highlight the new feature better since only פסוקים with associated readings will appear first)
2) click the search button at the left of the search bar
3) to enable the new search result columns select the three columns: פרשת השבוע, סדרת ג' שנים, שאר קריאות from the "statistics columns" dropdown - if one scrolls down to result #649 the first pasuk of the קריאת התורה of Purim will appear (it is אדר after all and a nice place to start!)

Another new feature is that there are new ways to sort our results, by "שאר קריאות" as seen above and by פרשת השבוע name. (In the future I hope to enable a פרשת השבוע sort by natural sequence from בראשית to וזאת הברכה so that pesukim contained in קריאות and הפטרות of the same parsha will be able to appear together).


This week's פרשת תצוה

We can instantly reap some rewards from this new feature when comparing this week's parsha תצוה against its haftara (יחזקאל מג:י-כז).
You will notice that the four-word phrase searched above occurs in both our קריאה and הפטרה and only twice in all of Tanach. We have the added bonus of the word סביב appearing in each.  Both פסוקים deal with taking some דם שחיטה a from a קרבן and applying it to something.  While in the הפטרה it gets applied directly and immediately to the מזבח, in תצוה it goes directly on a כהן before getting sprinkled on the מזבח. Each section occurs within a general process of a חנוכת המזבח - in תצוה the משכן, and in יחזקאל the בית שלישי.

This same פסוק in יחזקאל also bears a slightly different resemblance to an earlier פסוק in our פרשה where in each case it's dealing with blood applied to the מזבח.  In this case, they don't have an exact word phrase in common but a very similar sequence of five closely occurring words:
Again here, this occurs in both our קריאה and הפטרה and only twice in all of Tanach. In this comparison, the actual קרבן is even more closely aligned as in each case it's a פר לחטאת (see שמות כט:יד and יחזקאל מג:יט).

One more interesting commonality between our קריאה and its הפטרה is the exact word זרת (no prefix or suffix): in the פרשה it appears as a measurement for each side of the חשן and in the הפטרה it appears as a measurement for part of the מזבח.










The only other place in all of the Tanach where the exact word appears in the section of פרשת פקודי in a parallel section to תצוה dealing with the בגדי כהונה and the חשן.


Coming soon - פרשת שקלים

Now let's shift to two weeks from now since פרשת שקלים is fast-approaching. We will compare its קריאה at the beginning of כי תשא against its הפטרה from מלכים ב יב:א-יז.

In the following two examples, let's click the button on the top left to enable searching for words (or word-patterns) that appear out of order.

Keeping in mind that the "wild-card" asterisk character will indicate a place-holder for zero-to-many of any letters and keeping in mind that the pattern *תנ* will tend to match to words indicating a נתינה, when searching for the following pattern:

It results in only seven appearances in all of Tanach - two matches appear in the קריאה and one match appears in the הפטרה.  If we add the condition that the פסוק must end with 'שם ה, then there is only one occurrence outside of the קריאות of פרשת שקלים and that has to do with a very similar collection of funds for the מקדש to that of מלך יהואש - the one with מלך יאשיהו that appears towards the end of מלכים. (Incidentally, the פסוקים from דברי הימים that appear above are both from the aforementioned story with יאשיהו that is parallel to the one in ספר מלכים).

In the following search, we will also look for word-patterns that appear close together but out of order:

Again, the only two times in Tanach where these patterns occur are within the קריאה and הפטרה of פרשת שקלים.


A final quiz

Have you ever wondered which פסוקים in Tanach are read most often from a ספר in public from year to year?  We can use our new search result columns to help us determine this.  We start by sorting search results according to descending order / "שאר קריאות" as we did at the beginning of this article and then scrolling down and perusing whether their are any long lists in the שאר קריאות column.

From what I have found (please email a correction to me at info@taryaganalytics.com if this is in error!), there are two different sections of חומש which are read 12 times during a typical year.  They are:
1) במדבר כח:ט-טו - seven pesukim, 12 times during the year: once during the regular reading for פרשת פינחס and an additional 11 times during the year for each ראש חודש (except for ראש השנה).  I only count these seven פסוקים within the normal קריאה for ראש חודש since these are the ones read even when ראש חודש falls out on שבת.
2) שמות לד:א-י - ten pesukim, 11 or 12 times during the year: once during the regular reading for פרשת כי תשא; The four fast days of י"ז תמוז, צום גדליה, עשרה בטבת and תענית אסתר both שחרית and מנחה; Tisha B'Av at מנחה; Chol Hamoed Pesach (all years - sometimes it will be the קריאה for שבת); Shabbos Chol Hamoed Sukkos (but only on years when there is one).

I hope in the future to enable additional result columns like these such as references to where a פסוק might be quoted or referenced in our סדר התפילה.

Note: initially, the קריאות התורה and הפטרות are listed with an assumption of a חוץ לארץ locale according to מנהג אשכנז.  I have future plans to include user settings that will allow one to alter these choices among other things.