בייס-הספר מעודכן!

בס"ד

אור ליום רביעי, כ"ח ניסן, תשפ"ו

• תאריך "ויריעו העם תרועה גדולה ותפל החומה"
• שבוע אחר תאריך "והמים להם חומה מימינם ומשמאלם"
• הכל מאת השי"ת עבור אום "אני חומה"

הגרסה האחרונה של בייס-הספר מעודכנת עם תכונות חדשות דרמטיות! 

בע"ה, יצאה לאחרונה גרסה חדשה של בייס-הספר, ובה חידושים ושיפורים רבים.

  

המטרה העיקרית של שינויים אלו היא להגדיל את יכולת המשתמש לערוך חיפושים בתנ״ך בקלות, בגמישות ובבהירות, עבור צרכים רחבי היקף.

דברים אלו מוסיפים ומקדמים את מטרתנו המתמדת לעשות את חיפוש התנ״ך לחזק יותר, ברור יותר ונגיש לכל. החידושים האחרונים מכוונים להרחיב את היכולת לערוך חיפושים גמישים, מדויקים ובעלי משמעות. אלה יסייעו לזהות טפוסים דקים, לנתח מבנה, או לבקש הבנה עמוקה יותר בדברי התורה.

 

מקצת מן השינויים הללו אפשר שלא ייראו ענקים כל אחד בפני עצמו, אך בהצטרפם יחד הם פותחים יכולות חיפוש חדשות, ההופכות את בייס-הספר לכלי רב־עוצמה לחיפוש ולעיון בתורה. בדיוק משופר, אפשרויות חיפוש מרובות יותר והמחשה ברורה יותר לעין - כל אלה פותחים פתח לחוויית חיפוש רחבה ומעודנת יותר מאי פעם. 

ואלה עיקרי השינויים:

• נוספה אפשרות לחפש מונחים חוזרים
• נוספה אפשרות לחפש מונחים כלליים (wildcard) חופפים
• נוסף סימן כללי חדש "." לציון מקום של אפס או תו אחד בתוך מילה (בחיפוש הראשי ובלקסיקון)
• קופסת פרטי החיפוש מציגה כעת צבעים לכל מונח שנמצא, לסיוע בזיהוי חזותי של תוצאות בתוך פסוקים
• נוספה אפשרות ע"פ מסורה בראש שורת החיפוש, לאפשר חיפוש תבניות מדויקות מן ה"מסורה"
• נוספה בחירה בין חיפוש "מלא" לחיפוש "מהר" בלוח ההגדרות, כדי לאזן בין מהירות לדיוק בחיפושים מורכבים
• שופר מאוד דיוק החיפוש בניקוד
• גם הזנה חלקית של ניקוד במילה מאפשרת כעת למצוא התאמות בחיפושים לפי ניקוד
• נוספה אפשרות לחפש פסוקים בעלי טעמים זהים, וכן סינון לפי מספר פסוקים שבהם חוזרים אותם טעמים
• שופר הטיפול במונחי חיפוש מסוג ביטויים רגילים (regex)
• שופרה היכולת לחפש מונחים בדרך של שלילה, כדי למצוא פסוקים החסרים תכונות מסוימות
• שופר דיוק החיפוש התלוי בצורת האות (סופית ושאינה סופית)

 

עתה נעיין ברבים מאלה בפרטות.

 

 

נוספה אפשרות לחפש מונחים חוזרים

 

יכולת חדשה זו פותחת פתח לחיפושים חזקים ומועילים. ביניהם שניים מן הדוגמאות הבאות לחיפושים על פי המסורה.

 

תבנית "מסורה" 1: ואת את

המכירים מהדורות קדומות של מקראות גדולות, יודעים את הערות המסורה הסתומות המופיעות בשולי הדפים, וכן בדמות רשימות ארוכות הבאות בסוף מקצת הכרכים. אלו הן כעין סימנים מקוצרים לבדיקות שנתקנו להבטיח מסירה מדויקת של כתבי הקודש (ראה כאן לביאור רחב יותר).  

 

בין הרשימות הארוכות מצויות רצפים של מילים דומות, כגון "את", העשויה להופיע מספר מוגדר ומדויק של פעמים בפסוק אחד – לעיתים עם וי״ו בראש ולעיתים בלאו הכי. במהדורה זו של בייס-הספר נוסף בראש המסך אפשרות חיפוש חדשה: "זרם רגיל" לעומת "ע"פ המסורה". בחירה באפשרות "ע"פ המסורה" תדקדק שהמונחים המבוקשים יופיעו פעם אחת בלבד בכל פסוק מן הפסוקים הנמצאים בחיפוש.

 

ננסה זאת על הרצף: ואת את ואת ואת ואת ואת - ששה מונחי חיפוש, כאשר המונח השני הוא את, וכל השאר הם ואת.

לחץ על התמונה הבאה להגדלה

1) בחר באפשרות חיפוש על פי אותיות בלבד מתוך אפשרויות החיפוש שבצד ימין

2) ודא כי נבחרה האפשרות לפי הסדר מתוך אפשרויות החיפוש שבחלק העליון

3) הזן את מונחי החיפוש: ואת את ואת ואת ואת ואת

4) לחץ על כפתור החיפוש שמשמאל לשורת החיפוש

5) עתה תראה שני דברים: חלונית פרטי החיפוש משמאל, המפרטת את תנאי החיפוש שהוזנו (חלונית זו מציגה כעת צבעים לכל מונח, לסיוע בזיהוי חזותי של ההתאמות בתוך תוצאות הפסוקים)……

6) …..וכן את תוצאות החיפוש - ואלו יכללו שלושה פסוקים

 

בספר מסורת סייג לתורה מאת הרמ״ה מצויה רשימה כזו, אך היא מתאימה לפסוק אחד בלבד - ומדוע? ספר זה עוסק בתורה בלבד, ולא בכל התנ״ך. נוסף על כך, כדי לעמוד בכלל של רשימות המסורה, צריך הפסוק לכלול מופע אחד בלבד מכל מונח מתאים. לכן הפסוק יהושע יג:כא נפסל, מפני שאינו מן התורה, אף על פי ששאר התנאים מתקיימים בו. וכן הפסוק במדבר לא:ח נפסל, מפני שיש בו תוספת של ואת.

כדי לחפש בתנ״ך בדרך שספר זה כעין "מחפש" בתנ״ך, עלינו לשנות את אופן החיפוש בדרכים הבאות:

לחץ על התמונה הבאה להגדלה

7) בלוח החיפוש שבצד ימין, ודא כי רק תורה מסומנת

8) באפשרויות החיפוש שבחלק העליון, ודא כי האפשרות החדשה ע"פ מסורה נבחרה

9) לחץ על כפתור החיפוש

10) ראה כי כעת רק פסוק אחד מתאים לחיפוש שלך

 

 

תבנית מסורה 2: חמש מילים בנות שתי אותיות, רצופות

הנה עניין נוסף אשר, כפי הנראה, יישמט מרוב ככל תוכנות החיפוש בתנ״ך. ישנה רשימה מסורתית לששה מקומות בתנ״ך שבהם מצויות חמש מילים רצופות בנות שתי אותיות. אחד מהם הוא הפסוק הידוע: כי יד על כס קה.

 

לחץ על התמונה הבאה להגדלה

(הנחה היא שחיפוש מבוסס אותיות בלבד נבחר - והוא ברירת המחדל בעת הפעלת המערכת)

1) הזן לשורת החיפוש "?? ?? ?? ?? ??" בתוך מרכאות כפולות - דבר זה מחייב חיפוש אחר חמישה מונחים רצופים, שכל אחד מהם בן שתי אותיות כלשהן מן האל״ף־בי״ת

2) לחץ על כפתור החיפוש

3) ששת המופעים לכך בתנ״ך יוצגו

ראה להלן את הערות המסורה המקוריות, שבהן מופיעות רשימות של חמישה פסוקים במלכים א ג:כו ובנחמיה ב:ב. מעניין הדבר, שכבר עמדו על כך שהרשימה שבמלכים חסרה את שמות יז:טז (כנראה מפני שבכמה ספרי תורה קדומים נכתבו שתי המילים האחרונות כמילה אחת - "כסיה"), ואילו הרשימה שבנחמיה חסרה את מלכים א ג:כו.

לחץ על התמונה הבאה להגדלה

לחץ על התמונה הבאה להגדלה

                                                                               

רצפים סמוכים של טעמי המקרא (טראפ)

תחום נוסף שבו היכולת החדשה לחפש טפוסים חוזרים מביאה תועלת הוא בפתיחת האפשרות לחפש רצפים שלמים ורצופים של טעמים.

 

פורים כבר נראה כזכרון רחוק, אך כל עוד אנו בחודש ניסן הרשו לי להגניב מעט מאדר, על דרך סמיכות גאולה לגאולה!

 

בהיותי בבית ספר בכיתה ה, הוכנסנו אל עניין "טראפ" על ידי רבנו, רבי אברהם ליברמן ז״ל, אשר בדרך של שעשוע קבע את החרוז הידוע "Humpty Dumpty" על פי הטעמים הבאים:

 

לחץ על התמונה הבאה להגדלה

לאחרונה עלתה בי השאלה - האם דימה רבי את רצף הטעמים הזה לפסוק קיים?

 

לצערנו, אין בתנ״ך מקום שבו נמצא פסוק שלם התואם לכך - אך מתקבלות שתי חצאי הפסוקים משני הקצוות:

לחץ על התמונה הבאה להגדלה

1) בחר בחיפוש המבוסס על טעמים בלבד מתוך לוח הגדרות החיפוש שבצד ימין

2) הזן בשורת החיפוש "א֤ א֙ א֣ א֔ א֥ א֖ א֣ א֑ א֤ א֙" (האל״פים אינם נדרשים, והשתמשתי בהם רק כסימנים זמניים כדי להבליט את סימני הטעמים; אני משתמש במקלדת העברית הווירטואלית של האתר כדי להזין את הטעמים ליד כל אות). המרכאות מבטיחות שסימני הטעמים יופיעו ברצף.

3) בחר באפשרות החיפוש המתקדם באמצעות המחוון שמימין לשורת החיפוש

4) לחץ על מונח החיפוש הראשון ברשימת המונחים המופיעה בצורה אנכית

5) בחר בלשונית מרחקים מתוך אפשרויות החיפוש המתקדם

6) קבע את המרחק של המונח הראשון (שכבר נבחר לעריכה בשלב 4) לאפס מילים מתחילת הפסוק - כך מובטח שהרצף יופיע בראש הפסוק

7) לחץ על כפתור החיפוש

8) הצג את ששת התוצאות שנמצאו בתנ״ך

 

ועתה לחצי השני של רצף הטעמים:

לחץ על התמונה הבאה להגדלה

1) (מחיפוש פשוט) בחר באפשרות חיפוש לפי טעמים בלבד מלוח ההגדרות שבצד ימין

2) הזן בשורת החיפוש: "א֙ א֣ א֔ א֧ א֛ א֥ א֖ א֥ אֽ"

3) לחץ על כפתור החיפוש

4) עיין בתוצאה האחת שנמצאה בתנ״ך

 

גימטריות חוזרות רצופות 

יכולת החיפוש של מונחים חוזרים באה לידי ביטוי במיוחד בעת חיפוש רצפים של גימטריא.

 

ומה בדבר מציאת שלוש מילים רצופות או יותר, שכל אחת מהן בעלת אותה גימטריא? יש רק מקום אחד כזה, וגימטריא זו היא 50.

 

לחץ על התמונה הבאה להגדלה

כדי לבצע זאת באמצעות בייס הספר:

1) בחר בגימטריה רגילה בלוח הגדרות החיפוש שבצד ימין

2) בשורת החיפוש הזן שלוש פעמים 50 בתוך מרכאות, כדי לאכוף הופעה רציפה שלהן

3) לחץ על כפתור החיפוש

4) תראה כי קיימת הופעה יחידה בלבד של תבנית זו בכל התנ״ך! בראשית:לג:ח מִ֥י לְךָ֛ כׇּל

 

אין בתנ״ך גימטריות נוספות המופיעות ביותר משלוש מילים רצופות, וזהו המקרה היחיד של שלוש ברצף שבו כל מילה שונה מחברתה!

כאשר הבחנתי בכך לראשונה באמצעות מסד הנתונים הפנימי שלי לפני מספר שנים, תהיתי האם מישהו נוסף כבר עמד על עניין זה. מצאתי כי נזכר הדבר בספר מנחת כהן, אשר חיברו רב שמואל כהן צדק מצפת בשנת שנ"ח (1598). חלק ב של אותו ספר, הנקרא תורה אור, מזכיר בדף רמא עמ' ב (בפרשת וישלח) כי גימטריא של 50-50-50 ברצף רומזת על חמישים שערי בינה שנפתחו בעת ההיא. 

ראה כאן את הקטע המלא מאותו ספר.

 

ראשי\סופי תיבות עם אותיות חוזרות

גם כאן, חיפוש מונחים חוזרים הוא בעל חשיבות רבה, שכן אותיות עשויות לחזור בתוך אותה מילה. והאירוניה היא שכאשר ביקשתי לעיין בשמות דמויות מקראיות החל מספר בראשית, הבחנתי במיעוט של שמות הכוללים אותיות החוזרות על עצמן - ואלה שכן מצויים, לרוב אין להם כלל ראשי תיבות וסופי תיבות תואמים בתנ״ך, או לכל הפחות אין בהם עניין של ממש. 

ואז שמתי לב שיש פסוק בן שש מילים, שבו חמש המילים הראשונות מסתיימות באותיות ב,נ,י,מ,ן, שהיא צורה "חסר" מצויה של "בנימין". 

לחץ על התמונה הבאה להגדלה

1) (כאשר נבחר חיפוש על פי אותיות בלבד) הזן: “*ב *נ *י *מ ן” - כל אות הבאה לאחר התו הכללי () מורה על סוף תיבה; מרכאות כפולות מבטיחות כי תיבות אלו יופיעו ברצף

2) לחץ על כפתור החיפוש

3) ראה כי ישנו פסוק אחד בלבד בכל התנ״ך שבו סופי התיבות יוצרים את "בנימן" - בתהלים קז:מא

 

האם יש לכך משמעות כלשהי? 

מצאתי את המאמר הבא המוקדש לנושא בספר נפלאות מתורתך (ירושלים תשנ״ו) מאת הרב מרדכי ארונובסקי, החל שם בעמ' קל״ח.

 

לחץ על התמונה הבאה להגדלה

הנקודה העיקרית היא שלאחר מעשה פילגש בגבעה נותרו רק שש מאות אנשים מבוגרים משבט בנימין:

(שופטים כ:מז) וַיְהִי כׇל הַנֹּפְלִים מִבִּנְיָמִן עֶשְׂרִים וַחֲמִשָּׁה אֶלֶף אִישׁ שֹׁלֵף חֶרֶב ..... וַיִּפְנוּ וַיָּנֻסוּ הַמִּדְבָּרָה אֶל סֶלַע הָרִמּוֹן שֵׁשׁ מֵאוֹת אִישׁ

..…ואף על פי כן, כעבור מאות שנים כבר זכו לריבוי גדול עד שנמצאו מונים שלוש מאות ושמונים אלף אנשי צבא - כמעט מחצית מן שבע מאות ושמונים אלף אנשי הצבא שסופקו ליהושפט משבט יהודה:

(דברי הימים ב יז:יב) וַיְהִי יְהוֹשָׁפָט הֹלֵךְ וְגָדֵל עַד לְמָעְלָה וַיִּבֶן בִּיהוּדָה בִּירָנִיּוֹת וְעָרֵי מִסְכְּנוֹת ..... וְאַנְשֵׁי מִלְחָמָה גִּבּוֹרֵי חַיִל בִּירוּשָׁלִָם. וְאֵלֶּה פְקֻדָּתָם לְבֵית אֲבוֹתֵיהֶם .....וּמִן בִּנְיָמִן גִּבּוֹר חַיִל אֶלְיָדָע וְעִמּוֹ נֹשְׁקֵי קֶשֶׁת וּמָגֵן מָאתַיִם אָלֶף. וְעַל יָדוֹ יְהוֹזָבָד וְעִמּוֹ מֵאָה וּשְׁמוֹנִים אֶלֶף חֲלוּצֵי צָבָא 

..…וזה מתאים היטב לפירוש הפסוק בתהלים: “וישגב אביון מעוני וישם כצאן משפחות”.

מאמר זה אף הובא בעמוד שפט בספר תורת בניה (תשפ״ד) לרב בניה נבנצל זצ״ל, שם מוסיף עוד דברי ביאור והרחבה:

 

לחץ על התמונה הבאה להגדלה

כי מצות מתנות לאביונים עצמה נתקנה על ידי מרדכי, שהיה משבט בנימין.

והנני מבקש להוסיף הרעיונות שלהלן:

ישנם פסוקים נוספים בתנ״ך שיש בהם דמיון רב לפסוק בתהלים הנדון. הראשון שבהם הוא עצם קריאת שמו של בנימין, בבראשית לה:יח.

לחץ על התמונה הבאה להגדלה

1) בחר באפשרות לא לפי הסדר מתוך הגדרות החיפוש שבראש העמוד

2) (כאשר נבחר חיפוש על פי אותיות בלבד) הזן: צא שמ *וני אביו - כל אחד עם כוכביות רב־אותיות להוספת גמישות בחיפוש

3) לחץ על כפתור החיפוש

4) עתה ייראו בתוצאות שני פסוקים - פסוק סופי־תיבות שלנו, והפסוק של קריאת השם בנימין

 

המשותף שבין פסוקים אלו הוא ייחודי בתנ״ך. הקשר מתחזק גם על ידי פירוש רש״י על המילה אוני כאן וכאן, המפרשה במשמעות של צער (בדומה לעוני - עניין של עינוי וצער).

 

המופע הבא הוא הפסוק האחרון בסיפור פילגש בגבעה.

 

לחץ על התמונה הבאה להגדלה

1) בחר באפשרות לא לפי הסדר מתוך הגדרות החיפוש שבראש העמוד

2) (כאשר נבחר חיפוש על פי אותיות בלבד) הזן: *משפח.ת* *צא* *שם - כאשר כל מונח מוקף בכוכביות רב־אותיות להוספת גמישות לחיפוש; הנקודה במשפח.ת היא תו כללי חדש ".", המשמש (בחיפוש הראשי ובמילון) לציון מקום של אפס או תו אחד בתוך מילה, דבר המסייע בגמישות של מלא\חסר

3) לחץ על כפתור החיפוש

4) עתה ייראו בתוצאות שלושה פסוקים - פסוק סופי־התיבות שלנו, הפסוק האחרון בסיפור פילגש בגבעה, וכן פסוק נוסף, אף הוא פסוק הקשור לבנימין, שבו נזכר שמעי בן גרא מבית שאול

 

בנוסף, המדרש אגדה על במדבר כו:לח מביא את הדברים הבאים כדי לקשר בין קריאת השם בנימין לבין סיפור פילגש בגבעה:

בני בנימין למשפחותם. והלא עשרה בנים היו לבנימין כשירד למצרים, שנאמר ובני בנימין בלע ובכר וגו' (בראשית מו כא), ולמה חסרו מחצה, לפי שאתה מוצא כשנתקשית אמו בלידתה אותו וחשבה שהוא ימות, שלא יהיה בן של קיימא, וקראה אותו בן אוני, כלומר שהיה מתאונן והולך, אבל אביו קרא לו בנימין בן מיומן, ועמד לו שמו ששם לו אביו, שלא יחסרו בניו עד מלחמת הלוים, והיכן עמד לו שם אמו במעשה פלגש בגבעה, שלא נשאר מכלם אלא שש מאות, אבל במיתת אהרן מתו החמשה בשביל דברי אביו שקראו בנימין:

 

מבנים כיאסטיים (מבנה אתבש)

מעצם הגדרתם, חיפוש מבני כיאסטי או אתב״ש מחייב הופעת מונחים חוזרים בכל אחד מקצות דמות הראי.

 

לחץ על התמונה הבאה להגדלה

1) בחר באפשרות שורש מלוח הגדרות החיפוש שבצד ימין

2) בחר באפשרות לפי הסדר מהגדרות החיפוש שבראש המסך

3) הזן את רצף השורשים המדויק (מוקף במרכאות כפולות): "שפך דם אדם אדם דם שפך"

4) לחץ על כפתור החיפוש

5) עתה ייראו התוצאות הפיוטיות לפסוק זה, לאחר המבול בפרשת נח

 

 

כפי שניתן לראות מן הדוגמאות דלעיל, היכולת לחפש מונחים חוזרים פתחה אפשרות לערוך חיפושים על רצפים ארוכים של מונחים, ולתפוס בכך תבניות משתנות של זרימת לשון, המתאימות לקטעי פסוקים ואף לפסוקים שלמים. 

 

נוספה אפשרות לחפש מונחי תווים כלליים (wildcard) חופפים

 

נוספה אפשרות מלא\מהר בלוח הגדרות החיפוש, המאפשרת למשתמש לבחור בין מהירות לבין דיוק בחיפושים מורכבים.

 

לחץ על התמונה הבאה להגדלה

1) בחר באפשרות חיפוש על פי אותיות בלבד מלוח הגדרות החיפוש שבצד ימין

2) בחר באפשרות לא לפי הסדר מתוך הגדרות החיפוש שבראש, כדי לאפשר חיפוש מונחים שאינם לפי סדרם

3) הזן בשורת החיפוש: וי* *אמ* *רו אשר אל - שים לב כי שלושת המונחים הראשונים עשויים להתאחד ולהתאים למילה ויאמרו

4) לחץ על כפתור החיפוש

5) שים לב כי במצב מהר מתקבלות 36 תוצאות פסוקים; אך יש לשים לב לנוכחות הפסוק בראשית לה:ב, אף כי המילה ויאמר מכילה מפגש של המונחים וי* ו*אמ*, והיא היחידה שבה מתקיימת התאמה לכל אחד מהם

(כברירת מחדל, החיפוש מוגדר למצב מהר, אף אם לעיתים נפגעת במידת מה הדיוק במקרים של מונחי wildcard חופפים)

 

בראשית לה:ב ייכלל בתוצאות החיפוש, אף על פי ששני המונחים וי* ו*אמ* נבלעים ומתלכדים על המילה ויאמר, אולם אין הפסוק נחשב התאמה של ממש, שכן אין בו מילה נפרדת לכל אחד מן המונחים כך שיתקיימו כל תנאי החיפוש שהוזנו.

 

נעיין בהופעת המילה ויאמרו בבראשית יט:ה, שכן המילה תואמת למונחי החיפוש וי* *אמ* *רו; ההתאמה החופפת תוצג באמצעות שלושה צבעי גופן שונים, מימין לשמאל. 

לחץ על התמונה הבאה להגדלה

6) בחר באפשרות מלא מתוך בורר מהר/מלא בלוח הגדרות החיפוש שבצד ימין

7) לחץ על כפתור החיפוש

8) שים לב כי במצב מלא מתקבלות 27 תוצאות פסוקים, וכי כעת בראשית לה:ב וכמה מן ההתאמות הקודמות אינן מופיעות, מאחר שחמשת מונחי החיפוש אינם מתמפים לחמש מילים נפרדות ושונות בתוך הפסוק

 

שופרה באופן ניכר דיוק החיפוש בניקוד. הזנה אף של חלק קטן מניקוד המילה תאפשר כעת למצוא התאמות בחיפושים מבוססי ניקוד

 

בעבר היה צורך להיעזר בחיפוש מתקדם כדי לחפש ניקוד חלקי באופן גמיש. כעת תתקבל ההנחה כי כל ניקוד שלא הוזן ישמש כסוג של תו־מילוי (wildcard), המייצג אפס ניקודים או יותר לכל אות.

 

נדגים זאת באמצעות דוגמה פשוטה וידועה: מופעי "משה" בתורה שאינם מתייחסים למשה רבנו. 

כברירת מחדל, תוצאות החיפוש כוללות פסוקים התואמים לכל מונחי החיפוש שהוזנו. כאן אנו בוחרים באפשרות חלק מהמילים בראש המסך, שתאפשר התאמת פסוקים לכל אחד ממונחי החיפוש שהוזנו. 

לחץ על התמונה הבאה להגדלה

1) בחר באפשרות חיפוש על פי אותיות וניקוד מלוח הגדרות החיפוש שבצד ימין

2) בחר באפשרות חלק מהמילים מתוך הגדרות החיפוש שבראש המסך

3) הזן בשורת החיפוש: מִשה מַשה - המונח הראשון עם חיריק תחת המ"ם, והשני עם פתח תחת המ"ם

4) לחץ על כפתור החיפוש

5) החיפוש יניב את הצורות מִשֶּׂה ו־מַשֵּׁה - שתי ההופעות בתורה שאינן משה!

 

אפשר שיש דרך נוחה עוד יותר לחפש, אף בלא ידיעת שני היוצאים מן הכלל מראש. יש לנו תחושה שאם האות האמצעית היא ש׳ן ומתחתיה סגול - הרי זה משה. מתוך ידיעה זו ניגשים אל החיפוש באופן הבא (ובכך מתוודעים גם ליכולת השלילה המשופרת): 

לחץ על התמונה הבאה להגדלה

1) בחר באפשרות חיפוש על פי אותיות וניקוד מלוח הגדרות החיפוש שבצד ימין

2) הזן בשורת החיפוש: משה משֶׁה (המונח הראשון ללא ניקוד, והשני עם סגול תחת השי״ן)

3) בחר באפשרות חיפוש מתקדם מן הבורר שמימין לשורת החיפוש

4) ברשימת מונחי החיפוש האנכית שבצד ימין, בחר את המונח התחתון (זה הכולל ניקוד)

5) סמן את תיבת השלילה

6) לחץ על כפתור החיפוש

7) יופיעו שתי תוצאות - אחת עם מִשֶּׂה ואחת עם מַשֵּׁה

 

  

נוספה אפשרות לחפש פסוקים בעלי טעמים זהים ממש, וכן נוסף מסנן לחיפוש לפי מספר הפסוקים שבהם חוזרים אותם טעמים

 

לחץ על התמונה הבאה להגדלה

נניח שכבר ערכת חיפוש, וברצונך לדעת אם יש פסוקים אחרים שבהם מצוי אותו רצף מדויק של טעמים כאחד מן הפסוקים שברשימת התוצאות שלך. כעת תוכל לחפש פסוקים אלו בדרך הבאה (בהנחה שכבר חיפשת ל"בראשית ברא"): 

ודא כי העמודה החדשה פסוקים זהים בטעמים כבר נבחרה בבורר עמודות הסטטיסטיקה - אם המספר בעמודה גדול מאחד, הרי זה מורה שלפסוק יש רצף טעמים הנמצא גם בפסוקים אחרים

 

1) לחץ בלחיצה ימנית על הפסוק הרצוי ובחר מתוך התפריט: חפש לפסוקים דומים

2) בחר מתוך התפריט: פסוקים זהים בטעמים

3) לחץ על כפתור החיפוש שבראש התפריט

לחץ על התמונה הבאה להגדלה

4) בתוצאות החיפוש של דוגמה זו תראה 16 פסוקים. דבר זה מעניין מאד, ומעמיד לפנינו חתך של פסוקים שונים הנצרכים לטעמים הללו. אפשר שתבחין ברעיון מקשר בפסוק דברים לב:יב - “ה' בדד ינחנו ואין עמו אל נכר”, שכן בשעת “בראשית ברא” היה הקב״ה כביכול לבדו בעולמו.

 

פחות משלושים אחוז מן הפסוקים שבתנ״ך (למעלה מששת אלפים וחמש מאות) ישנם אותו רצף טעמים עם פסוק אחר. הנטייה הגדולה ביותר לכך מצויה בפסוקים קצרים מאוד, כגון בספרי אמ״ת וברשימות קצרות של שמות דורות, שכן מאחר שמספר הטעמים מועט - מצויה יותר חזרתם.

לעומת זאת, כאשר רצפי טעמים חוזרים בפסוקים ארוכים יותר (למעלה מעשרים מילים), הרי שבלא יוצא מן הכלל כל פסוק כזה מקביל לפסוק אחד בלבד בתנ״ך. ברוב המקרים הללו, שני הפסוקים יהיו בעלי לשון שווה או קרובה מאוד, ובעצם הם אותו פסוק המובא בשני מקומות שונים בתנ״ך. דוגמאות לכך מצויות לרוב במקבילות שבין מלכים ודברי הימים, מלכים וישעיה, וכן בין פרשת תרומה לפרשת ויקהל.

 

לחץ על התמונה הבאה להגדלה

דרך אחרת לחפש פסוקים שבהם חוזרים אותם טעמים היא כדלהלן:

1) מתוך חיפוש חדש, לחץ על כפתור החיפוש המתקדם שמימין לשורת החיפוש

2) בחר באפשרות הגדרות פסוקים מתוך אפשרויות החיפוש המתקדם

3) בהגדרה פסוקים זהים בטעמים, בחר ערך מינימלי של 2 במקום 1 — כך יוצגו כל הפסוקים שיש להם לפחות פסוק נוסף בעל אותו רצף טעמים

4) לחץ על כפתור החיפוש

5) עיין בתוצאות

 

שופר הטיפול במונחי חיפוש מסוג ביטויים רגילים (regex)

 

להלן דוגמה כיצד ניתן להשתמש בביטויים רגילים כדי להפוך מונח חיפוש, כך שיתאים לטפוסים אפשריים רבים, ולא לתבנית אחת בלבד.

לחץ על התמונה הבאה להגדלה

1) בחר באפשרות שורש מתוך אפשרויות החיפוש שבצד ימין

2) בתוך מרכאות “ (כדי לאכוף סמיכות בין המונחים) הזן את שלושת מונחי החיפוש:

•      (צעק|פלל|עתר|זעק|קרא) - ביטוי רגולרי המציין התאמה לכל אחד מן המונחים הדומים הללו
• אל
•      (ה'|אל.ים) – ביטוי רגולרי המציין התאמה לאחד משני שמות ה׳

3) בחר באפשרות חיפוש מתקדם מתוך המתג שמשמאל לשורת החיפוש

4) עבור כל אחד משני הביטויים המורכבים, בחר את המונח המתאים מרשימת מונחי החיפוש שבצד ימין

5) לאחר מכן בחר באפשרות "Regex" מתוך תפריט ההמרות

6) לחץ על כפתור החיפוש

7) עתה יופיעו התוצאות עם התאמות מול אפשרויות ה־Regex השונות

תהנו מן השיפורים החדשים! 

נ.ב. 1: אזהרה - מקצת מן החיפושים דלעיל מורכבים, ועלולים להימשך זמן; לפיכך יש להמתין בסבלנות.

נ.ב. 2: תודות רבות לרבנים צבי סיימן, ראובן חיים קליין, ויעקב משה שורקין (ואחרים) על שיחותיהם המועילות במהלך הדרך.

נ.ב. 3: נוסף כפתור חדש "תמכו בנו" בצדו הימני העליון של המסך. אם אתר basehasefer.com הועיל לך במידה ניכרת, אנא עקוב אחר הקישור שם לתרומה (שאינה מוכרת לצורכי מס). תרומה זו תסייע בכיסוי ההוצאות ולעידוד המשך פיתוחם של חידושים משמעותיים. הקישור זמין גם כאן.